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2017-11-20 星期一
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2016-03-04
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管理人員 | 文章數:2149 | 文章發佈時間:2016-06-07

大難臨頭的好消息
作者:韓琦

路加 1:26-39

就像是趕火車一般地,身旁的親戚及朋友紛紛於這時節完婚,最近一個月來幾乎每個週六都參與親朋好友的婚禮。婚宴上無論是有名望的聞人或是相熟的長輩,講述祝福新人的話語時,每個都會提到早生貴子、趕快生個可愛的寶寶云云,毫無例外,甚至我自己被要求上台講話時,也同樣獻出這些聽來像要求的祝福話。

逗弄旁人的可愛小孩總是快活,畢竟是別人的小孩,當他們哭鬧之時不由我來安慰;不肯進食的當下也不是我追著他們跑。因此說得我心虛。生小孩不只是夫妻倆人愛情結晶如此簡單的事,當半夜哭鬧得忍臭換尿布的時候,可是一點也不浪漫。對於夫妻而言,孩子出生是否為祝福,在諸多因素當中,「時機」至為重要。計畫之內的懷孕生產,眾人歡慶;計畫之外的時刻,若是驗孕棒上浮現線條,準爸媽臉上也會浮現憂愁的線紋。聖經當中,有一個女人就面臨了這非常難解的難題,更困難的是,除了並非她的意願外,甚至不是平常的懷孕。

路加福音裡面記載著,兩千多年前在今天以色列北部的加利利一帶,在一個小城鎮拿撒勒中住著一位少女馬利亞,她已經有婚約的對象,正待嫁。某日突然有天使出現,說:「大受恩寵的女孩你好!主和你同在了」;馬利亞相當驚慌,反覆想著這是什麼狀況的時候,天使又說:「你不要怕,你在上帝面前蒙受大恩典了,你要懷孕生個兒子,你要將祂取名叫耶穌,祂將來要做王掌權直到永遠。」

在大師達文西的這幅畫中,我們見到的是幾乎平行的構圖,圖裡面對話的兩造--天使與馬利亞幾是對等,甚至背景的建物,也加強了幾何性的直線,這樣的構圖是文藝復興時期的巨匠們相信的美學理想:平衡。畫面是平衡而穩定的。再細看,會發現以頭部位置而言,馬利亞略高過天使一些,這也在文藝復興時期其他畫作中出現,聖母的地位非常崇高,以致於作為信使的天使,是頭低著來向馬利亞報告消息。

聽到天使這麼宣布,馬利亞仍難以相信,她說:「我沒出嫁,怎有這種事?」這裡原來的希臘文用字是說「怎麼有這種事情?我還沒認識男人。」即是婉轉地說,她仍是處女之身。天使就告訴她:「聖靈要臨到你身上,那要出生的要稱為上帝的兒子.....因為出於上帝的話沒有一句不帶有能力。」馬利亞便回答說:「我是主的使女,願按照你說的實現在我身上。」

又過了一世紀,El Greco在西班牙作畫的時候,對於這事件的詮釋又有所不同了,天使與馬利亞不在平行構圖,馬利亞不是畫面的中心,此處天使踏在雲上,不但高於馬利亞,還以相當權威的手勢對著她。而畫面上方,佔據整幅畫三分之一的是敞開的天,由小天使們引拉著,將金黃色如羽毛如雲彩如祝福的物事導往馬利亞,強調著天使所說從天而來的恩典臨到馬利亞身上。馬利亞身形彎曲,臉色也不若文藝復興時期達文西筆下的鎮定,似乎還鎖著眉頭。與周遭金光閃閃的福氣滿堂格格不入。是為什麼呢?

正因為這處女懷孕的神蹟之中,最核心的「神奇」要素是馬利亞是處女。未婚夫並未和她睡過,要娶個已有身孕的太太回家,這情況不只是新郎頭頂綠油油,讓鄉里間三姑六婆們嚼舌根三十年好題材而已,根據猶太人當時奉行的舊約律法,婚外情、行淫的婦人,是立刻要受死刑。(利未記20:10;申命記22:22),不只是丟面子抬不起頭而已,可能是當場被石頭砸死(約翰福音8:1-12)。

美國畫家Collier這幅畫用更具體的方式比喻:場景拉到現代美國的郊區住宅社區,來登門拜訪的天使衣著樸素而且僅在玄關處低頭等著,在另一邊是穿著中學制服的馬利亞,素淨的連身裙搭配,顯出她的稚嫩與無辜,她望著陌生人的眼神充滿疑慮,因此以中間廊柱分隔開馬利亞,與在門口的天使。柱子底下擺著象徵純潔的百合花。

馬利亞面對的是可能喪失自己生命的消息,也無怪乎她初聽見這消息是很驚慌。

然而,她沒有推托、沒有抱怨,在路加福音裡記載道,她的回答簡單而謙卑:
「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。」
展現了相當的勇氣、更多的信心。

問題:
1. 想想若你或你的伴侶未婚懷孕了,你第一個想到的是什麼?

2. 馬利亞要面對的是什麼難處?會持續多久?若你是她,會怎麼做?為何這麼處理?


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博士的朝拜 【韓琦】


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