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2017-11-20 星期一
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2016-03-04
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管理人員 | 文章數:2149 | 文章發佈時間:2016-06-13

你願意幫助誰?
作者:鄧綺如

Jan Wijnants (1670)

這是一幅描繪一個旅人行路途中看到一個受傷倒臥在路旁的人,停下來幫助他的場景。為何知道他是旅人?因為他把他的牲口綁在旁邊。接著他用某種液體倒在傷者腹部受傷流血的地方,看起來應該是在幫他療傷,減輕傷者的疼痛。

畫家將旅人畫上紅色的衣服,是整幅圖中最鮮明的顏色;構圖部分,將其擺在最明顯的中間偏右一點,是最顯眼的地方;畫家也透過大小及遠近的比例,將旅人與傷者放在感覺上距離我們最近的地方,因此我們可以很清楚的看到旅人正在做的事。由此可見,畫家很明顯的利用顏色、位置、距離及大小的對比讓看畫的人一眼就注意到旅人正在為傷者療傷的這件事上。

如果將視線透過馬背往前拉,會看到不遠處有一座城市。這讓人想到,如果可以將受傷的人送到城市中,就可以得到比較好的醫療與照顧。但是傷者看起來好像是昏迷了,要怎樣將他送到前方的城市中呢?
接下來,在馬的左邊有一個拿著書的人,好像一邊走路,一邊讀書,好用功呢!

而從他行進的方向來看,應該是要往城市的方向走,但是,等一下,他剛才是否有經過旁邊躺著一個受傷的人的路上呢?看起來好像有,但是他為何沒停下來幫助受傷的人呢?喔!應該是讀書讀得太認真了,以致於就算看到也當作沒看到?

最後,如果再仔細一點看,會看到在讀書人的左前方還有一個人,正穿過樹林往前走,但是因為其衣服的顏色與樹木的顏色很相像,所以只能隱約看到一個人的形體,不能確定那是什麼人,但可以確定的是他也是往前方城市的方向前進。如果這條路是通過樹林到達城市的唯一一條路,那這個人有應該也有經過看到傷者,但是也沒有停下來幫助他。為什麼?很忙?沒時間?趕著去做某件事?

接下來我們來看另一幅畫:

Vincent Van Gogh(1890

第二幅圖畫雖然也是油畫,但感覺比較沒那麼清楚。這幅畫的構圖與上一幅有點相似,在畫的正中間用了很大的版面在描繪旅人用了很大的力氣,仔細看還要墊腳尖才將受傷的人抬到牲口上。而在圖的左下方,畫家用了不顯眼的顏色畫了一個人,一樣手裡拿著一本書,邊走邊讀,完全沒有注意到旁邊發生了什麼事。視線載往前延伸,沿著路往上,還有一個更不顯眼的人,幾乎要消失在路的盡頭。

接下來看第三幅畫:

Aime Morot (1880)

第三幅圖畫感覺比較寫實,有點像是照片,因為很寫真,但是1880年應該還沒有照相的技術吧!這一幅看到的是旅人把受傷的人抬上自己的牲口上後,自己用走路的,並撐著昏迷的傷者以防他掉下來。這幅圖畫用明顯的線條勾勒出傷者是毫無力氣的(頭垂著往後倒)掛在旅人身上,而旅人則是用了很大的力量(手臂的線條)才能撐著傷者繼續前行。地上是石頭路,還有水窪,表示剛可能下過雨,顯示出這條路並不好走。他們是要走去哪呢?

 

 

 

 

最後一幅圖是林布蘭的作品:

Rembrandt (1630)

在最後一幅圖當中我們看到:好像到達目的地了,旅人終於把傷者帶到了城市當中的一戶人家門口,傷者醒了,但還是需要人家扶著,才不會從牲口上掉下來,牲口也有另一個人牽著,以防牠亂動。至於旅人,則上前去跟那戶人家的主人談論著什麼事。

欣賞完以上四幅圖,我們來探討一下這些圖畫中共同的一些要素:

1:為何路上會躺著一個受傷且上半身赤裸的人?

「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。」 --路加福音 10:30 從耶路撒冷往南方的耶利哥去,以當時的居住分布,可得知這個旅人是猶太人。

2:第1、2幅圖畫中除了路過的好人及傷者外的另兩個人是誰?為什麼他們不停下來幫助傷者?

「偶然有一個祭司從這條路下來,看見他就從那邊過去了; 又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。」 --路加福音10:31-32

祭司乃是為著事奉神,也是為著事奉帳幕裏的事。利未人乃是為著事奉祭司,幫祭司的忙。換一句話說,祭司的事奉在舊約裏所代表的,乃是屬靈的事奉。而利未人的事奉,乃是指著事務上的事奉。

在第一、二幅圖畫中比較近的那個人手裡都拿著書,表示他們飽讀詩書,理應知道當別人有難時,要幫助他人,然卻沒落實所學的道理。第一個因為要趕者去做自己的事情,而對身旁人的需要無感。

那末,為何第三個人會停下來幫助傷者?

惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡,看見他就動了慈心, 上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裡去照應他。第二天拿出二錢銀子來,交給店主,說:你且照應他;此外所費用的,我回來必還你。」 --路加福音10:33-35

在當時,撒馬利亞人與猶太人不互相交往已長達數百年,因為撒馬利亞人(北國以色列)受到宗教的約束比較少,他們崇拜偶像,與異族通婚,為南國猶大王國的人所不認同。所以猶太人一般來說瞧不起撒馬利亞人。但是這一個撒馬利亞人路過,看到了一個受傷的猶大人,不顧隔閡,動了慈心照應他。在需要離開時還自己出錢把猶太人送進旅店。這個寓言說明,鑒別人的標準是人心而不是人的身份。猶太人自己的祭司和利未人雖然是神職人員但見死不救,而仇敵卻成了救命恩人,見義勇為者。

而幫助他人需要付出什麼代價呢?

可以推想的是:

(1)時間的代價,停下來幫忙浪費自己寶貴的時間,會耽誤自己的事情。

(2)金錢的代價,醫藥費或住宿費。

(3)體力的代價,讓傷者坐在牲口上,自己步行,還要花力氣扶他。

(4)被騙的代價,不曉得那個躺在路邊的人是好人還是壞人,旅人是冒著風險去救他。

所以我們知道願意幫助他人的人要有的特質是:

(1)要有敏銳的心去知道誰需要幫忙

(2)要有憐憫同情的心腸

(3)要願意與人接觸

(4)要願意照顧他人

(5)要願意付上前述的代價

問題:

1.如果是你,你會願意停下來幫助他嗎?為什麼?

2.欣賞完圖畫及聽完故事,在你心中是否有激起什麼樣的漣漪?


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