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2016-03-04
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管理人員 | 文章數:2341 | 文章發佈時間:2016-08-30

昆蘭的古卷與耶穌
作者:韓琦

1946年底,二次世界大戰後的巴勒斯坦地區,死海西北邊的荒漠地帶的昆蘭(Qumran),有幾個貝都因遊牧民族的少年,正在荒野邊的丘陵地放羊。地方實在寂寥,穆罕默德·埃·笛(Muhammed Edh-Dhib)抬頭放眼望去,除了羊群以外,就只有他跟表親珠馬與卡立(Jum‵a Muhammed, and Khalil Musa)三人。

百無聊賴,隨手撿起石頭甩手就丟。羊群跑來跑去,有些羊爬到山坡上去了,穆罕默德見到山壁上有個洞窟口,起了玩心,拿起石頭跟表弟比賽擲準。山坡甚遠,扔石頭上去頗為困難,但少年們越是嘗試越發興起,叫嚷之中不斷地丟著。突然,砰鏘一聲響,有東西碎裂的聲音,少年們嚇住,站在當場,原本以為空無一物的洞穴,裡面竟然有東西。不知是誰的財貨,隨即拔腿就跑。跑了一下,左顧右盼,沒人追來,這才定了神:在這荒涼的沙漠中,四境沒有人居住,怕什麼呢?但又恐怕是盜匪藏東西在上頭,少年們離去了,往後幾日則趁著放羊的時候再回來探勘,看是有人煙沒有。幾日後確定沒有人在附近,好奇的穆罕默德,想知道山坡上頭這洞穴不知藏了什麼,費了好一番勁,爬了上去一探究竟。他看到一堆小陶罐,其中有個被他神準投擲的石頭打破了,裡頭沒有他期待的金銀珠寶,只有古舊的羊皮卷。他帶回去帳篷裡給族人看,族人不知道這些寫著看不懂的文字的是什麼,但知道是古老的東西,便拿去伯利恆城兜售,古物商人買來之後輾轉販賣,有一些到了耶路撒冷的希伯來大學,有一些往東流傳到阿拉伯酋長手中。

1947年,美國東方研究院(ASOR)的考古學家約翰·崔佛(John Trevor)注意到這批卷宗,開始研究、追溯來源,推論是極為古老的文書,在接下來幾年,世界各國的考古學家組成考古調查隊,在昆蘭找到了十一個洞窟,陸陸續續發現972卷寫在羊皮及蒲草上的經卷,其中有超過兩百卷是聖經經卷。大部分由希伯來文寫成,其中也有古近東語言亞蘭文(Aramaic)及古希臘文。聖經經卷中,除缺尼希米記、以斯帖記之外,今日所知的希伯來聖經(也就是基督教聖經中的舊約部分)都有出土。

昆蘭的古卷的意義不僅是其完整,而是年代:經過古文字學家鑑定推論及放射線同位素定年,所有經卷都是西元前三世紀到西元一世紀間的產物。大部分的聖經經卷寫成於西元前。換言之,都是在耶穌出生以前就寫好的。

耶穌來到這個世界上的使命以及重要性,在舊約聖經裡明確地記載,下表是幾個舊約當中預言耶穌降臨世間的事:


預言

舊約經節

新約如何應驗

救主會降生於伯利恆城

彌迦書5:2

太2:1;路2:4-6

救主由處女所生

以賽亞書7:14

太1:22-23;路1:26-31

救主由猶大支派所出

創世紀49:10

路3:33

救主用比喻來傳講道理

以賽亞書6:9-10

太13:10-15、34-35

救主將會遭背叛,價金30

撒迦利亞書11:12-13

太26:14-16

救主將與罪犯一同受死

以賽亞書53:12

可15:27-28

士兵抽籤瓜分救主衣服

詩篇22:18

路23:34

救主將從死裡復活

詩篇16:10

太28:2-7

尚有其他事蹟例證,此表僅為節選重要事件。

《以賽亞書卷》(1QIsaa)是1947年於昆蘭洞穴最初被發現的七卷死海古卷之一。是昆蘭眾多聖經書卷之中保存得最完整的書卷之一。此卷中的54段經文包含了希伯來聖經中66章以賽亞書全本。經定年鑑定,此《以賽亞書卷》源於西元前125年以先,而與現今所傳的希伯來聖經中的字句,扣除古代慣用拼字法差異,僅是一個字詞三個字母不同。其他十二先知書(即包括上表中之彌迦書、撒迦利亞書)等,也幾乎全同於今日版本。在文句文理上的相同性,不僅證明今日流傳的聖經歷二千多年沒有被更改,更證明了一件重要事實:

   耶穌是救主彌賽亞

不是後人刻意改寫出舊約聖經來合和耶穌事蹟,而是在他誕生以前,就已經字字句句寫明白,預言著這一位救世主的到來。也因著這明明白白的預言,在兩千年前耶穌誕生之時,猶太人對於「救主彌賽亞」歡喜期待。而今日,在耶穌已經完成了救贖的工程之後,信耶穌的人也同樣慶祝著兩千多年前祂來到世間的日子。

參考:
1. 英文維基

2. 以色列博物館 可以在此頁看《以賽亞書卷》原件電子檔。


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