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所羅門王的經濟管理學—保護土壤與種植
2017-04-27 星期四
箴言裡有環境保護嗎?有。「乾草割去,嫩草發現,山上的菜蔬,也被收斂。」(箴言二十七:25)國家的財富,來自維持地利,有好的土地就可以長草。草長了再收,...
2016-03-04
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子女心,父母情
【泰得崔普Tedd Tripp】
【森林好文精選】生命領航 Article Selection
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生命領航
耶穌說我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那裡去。讓我們跟隨這位生命領航者,走在最安全的軌道上。
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盼望的眼神【楊良楚】
許多基督徒有了宗教的包裝,懂得一點聖經道理,再外加更多的自身經驗融合成一個屬靈怪獸,不能體會在基督裡的真自由,卻用屬靈的外表形式來挾制自己以及周遭...
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雅各或以色列【楊良楚】
或許曾牧師並不曉得他這個領受也衝擊到我,因為自從膝蓋有退化性關節炎的緣故,我走路也有不平衡的困難,基本上與瘸了只有一線之隔,所以這個領受也讓自己有...
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在呼召我之處【楊良楚】
有時看見一些人的問題,其實都是一些小事或是言語、做法上的誤解,但就放不下個人的面子、損失,形成人與人的隔閡,卻忘記其實我們的主才是受傷最重損失最大...
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虛擬的溫暖【楊良楚】
其實人才是牧養的核心,人的需要才是牧者的優先考量,因此,不是被時代、被科技牽著鼻子走,而是要仔細體察人的需要,並用最合適的方式來回應,不要因曀廢食...
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快與慢【楊良楚】
我開始學習慢,學習接受處理事情是需要時間的,學習體察速度不是唯一的考量,自己許多自以為是的觀點慢慢被修正,也不是都需要爭先恐後,而且每個人、每件事...
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雙手獻上全為祢【楊良楚】
主的手好像再次活化在我的眼前,我看看自己的手,年輕時曾經拿來偷竊別人的東西,握拳與人鬥毆,長大後也曾握槍桿保家衛民,或握粉筆來教育學子,但也有生氣...
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事奉的焦點【楊良楚】
個人偏愛強調所謂的正向輔導,也就是不強求探索問題的理由,而講求找到解決問題的焦點,能有一點的進步就增強解決的信心,一步一步的慢慢幫助人成長進步,而...
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一張關愛的臉【韓琦】
艾默逐漸軟化,信任這個其貌不揚的修女。對她懺悔,原來羅芮塔安並不是唯一一個被強暴的受害者。他們兩兄弟在那荒野多次用假警徽謊稱警察盤問,攔截來幽會的...
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寒冬裡的祝福-聖誕快樂【楊良楚】
除了西方世界的慶賀聖誕,在地球村之下的台灣,也在聖誕的概念下夾雜著許多元素,以多元及包裝下呈現;筆者以前是老師,當時學校的長官,也為了體恤民意,特...
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假善與真難【楊良楚】
其實在現今的世代中也充斥著這種假善,例如教育單位把一種自己都沒弄清楚的政策,就以免試免費的美麗憧憬,期待所有的家長考生來按讚,然後成為政客的政績;...
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彌補的愛【楊良楚】
似乎人無法對過去已經發生的事有任何改變,對於過往只要不造成現在的困擾似乎不足介意,但以心理學的觀點,人現在的反應其實都根植於過去的經驗,過去其實影...
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一切全為祢【楊良楚】
教會事務不能以經濟學或是管理學的觀點來看,因為許多教會事工是不符合經濟原則或是管理要項,教會是以符合基督心意來運作,我們所做的這一切都是為榮耀神而...
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山區空難與海的深處【綠鷹】
消息傳來,在空難中失去一整個班級與導師的Haltern小鎮,悲傷震驚到只能哭泣。我想,再來,憤怒與無力感會深深地淹沒所有相關的人。這個消息會啓動怎樣的波瀾...
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人生的長與深【白培英】
世人所尊崇的先賢,如史懷哲、泰瑞莎、馬偕博士等,他們或放棄榮華富貴的前程,或放棄舒適安寧的生活,離鄉背井,數十年如一日的在文明落後的異地,建立醫院...
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D、有靈的人體【邱恆德博士】
我們知道看得見的東西會腐壞。所有宗教都認為人死後有靈魂。佛教認為人死後靈魂會經過六道輪迴而投胎轉世,道教認為人有三魂七魄。除了肉體之外,人有更寶貴...
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真理是什麼【白培英】
真理有時又是指實際的光景、事實的陳述。譬如說我想行的善我行不出來,我不想行的惡我反而行出來;譬如說「人生自古誰無死」;皆是無從抹煞的真實現象,我們...
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C、多彩多姿的設計【邱恆德博士】
我們的聽覺也很奇特,能聽見的聲波有限,所以,我們不會被釵h雜音干擾,無法安睡,我們可以欣賞美麗的音樂。我們有嗅覺可以聞到花香及其他香氣,也可以聞到...
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信仰的拔河賽【白培英】
有人很喜歡教會的氣氛,願意禮拜天到教會做做禮拜;有人被教友的愛心感動,願意參加教會的小組或團契。但後來可能對聖經的一些內容不懂或難以接受(例如三位...
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B、地球的獨特性【邱恆德博士】
如果單純地以或然率計算,一顆恆星要有像地球一樣的行星的或然率是一兆兆分之一,宇宙約含有一兆星系,平均每一個星系約含有千億個恆星,所以單以或然率而言...
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從<西遊記>看中國人的心靈世界~沙悟淨【黃孝光】
中華民族自古以來,有一種很深的幽暗意識,我們歷世歷代都有一個共同的期待,即希望有一位偉大的人物出現,好來領導我們,那人就叫做“聖人”。聖人一旦修身...
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