陪讀以賽亞(十三) 請勿誤用烏龜
「作觀兆的,像非利士人一樣」(以賽亞書二:6)
人,一直不知道。
「罪」不祇是「犯罪」,或做不好的事。
罪是迷惑人,使人
在自義裡尋找自我拯救,
在功德裡的自我膨脹,
在今生的世界裡建立假性的安全感,
在宗教裡得到成就,
在迷惑不存對耶穌救贖的需求。
結果失去了屬上帝的生命,與上帝兒女的自由。
非利士是以色列西方的郡邦,他們是航行在地中海,善於貿易的強盛民族。公元前一千年,在希臘、北非與中東的沿海,建造許多貿易港與堅固的要塞。他們與許多國家經商,但是頻繁交易中,帶進各種的偶像,導致不分是非的崇拜,包括聖經所稱非利士人的「觀兆」(soothsayers like the Philistines)。
觀兆,是想從自然界複雜的現象裡,尋找未來發生的兆頭。例如早期埃及人用星座預測命運,中國人以龜殼的裂痕預測吉凶。其實,星座的位置與龜殼的裂痕,與未來都沒有什麼關係,但是經由預測者主觀的判讀,配上神祕色彩的預測,容易使人信服,甚至瘋狂式的追求,這是人心墮落的明證。
「兆」字,是來自觀龜殼的裂痕,變化很多,卻要從其中,講出一個所以然。這背後帶著皇帝、貴族、富人的壓力,與測士需要窺探人心的千彎百轉,貪婪的千變萬化,要講讓人滿意的話,必須故弄玄虛。當兆成為中國計數的最高單位,背後蘊含何等的無奈。
以色列的東方是亞述、巴比倫,他們的神只是大自然的象徵。例如土地肥沃,需要土地之神,就有祭司與巫婆自認能與土地之神交換信息,給人得到好處。在錯誤的基礎上,不會有正確的結果;賄賂式的崇拜,是人性偏差的延伸。錯誤的崇拜,經常帶來「性」的混亂與泛濫。「性泛濫」來代表肥沃的象徵,或崇拜性器官,這稱為「東方的風俗」(replenished from the east),是上帝所厭惡的。
親愛的同學,不知道未來,憑信往前,才是美事。預先知道未來,是危險的事,所以法院在宣判死刑前,絕對不會告知犯人那一天執行。犯人若知道那一天他會死,會提早瘋掉,或是自殺。
我們對未來可以有負擔,有夢想,有期待,有意象,但絕對不是用觀兆知未來。當我們在禱告中,將未來交託主,請記得:
禱告的背後是信心,不是全然被需要所左右。
信心的背後是與主連接,不是什麼神祕主義或經驗。
與主聯結的背後是上帝的應許,不是自己的敬虔。
而上帝的應許,都已經寫在聖經裡。
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